Война живет радикализацией Ñхватки. Она ÑвлÑетÑÑ Ð¾Ñ‚Ñ€Ð¸Ñ†Ð°Ð½Ð¸ÐµÐ¼ равноценноÑти жизни вÑех людей и потому ведет к различению между другом и врагом, между товарищем по оружию и противником. Тот или иной противник, будучи назван врагом, подвергаетÑÑ Ñ€Ð°Ð·-индивидуализации, вÑледÑтвие чего его жизнь признаетÑÑ Ð½Ð¸Ñ‡Ñ‚Ð¾Ð¶Ð½Ð¾Ð¹. ПоÑкольку в гражданÑком ÑоÑтоÑнии влаÑÑ‚ÑŒ раÑпорÑжатьÑÑ Ð½Ð°Ñилием, угроза его Ð¿Ñ€Ð¸Ð¼ÐµÐ½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ возможноÑÑ‚ÑŒ иÑÐ¿Ð¾Ð»ÑŒÐ·Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¿Ñ€Ð¸Ð½Ð°Ð´Ð»ÐµÐ¶Ð°Ñ‚ гоÑударÑтву, то и право Ñ€Ð°Ð·Ð»Ð¸Ñ‡ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð½Ð° друга и врага передаетÑÑ ÐµÐ¼Ñƒ, а не оÑтаетÑÑ Ð´ÐµÐ»Ð¾Ð¼ ÑражающихÑÑ. Теперь ÑражающиеÑÑ Ð½Ðµ вправе решать, кто их друг, а кто враг, Ñ‚. е. идентифицировать в качеÑтве таковых тех или иных людей.
— Heimo Hofmeister
differentiationenemyindividuality