songkok dan kopiah
keduanya dimurkai Allah
jika gagal menjalankan perintah

songkok dan kopiah
usahlah bertelagah

(Tiada Siapa Yang Lebih)

Shaykh al-Jundi hanya seorang dari pewaris sastera jenis ini di dalam sejarah sastera Sufi yang muncul di dalam abad ke-19. Tema utama qasidah ini kekal di dalam rangka tradisi sastera Islam yang lampau oleh kerana tidak mungkin kekal 'tamaddun Islam' itu jika ia diasingkan dari tradisi yang menerbitkan jenis puisi yang sebegini rupa. Umumnya tamaddun agama berasaskan prinsip asal dengan aspek-aspek dan ciri-ciri baharu yang ditambah tanpa penambahan prinsip.

Tuhan, di dunia dan akhirat
aku ingin mengabdi
pada api Islam abadi
pimpin aku!
berkati perjuanganku!

Tuhan, aku ingin maju
menerjang rintangan engkar
di dadaku biar menggema
Allahu Akbar!
Allahu Akbar!

Tapi sekarang aku berpikir sampai di mana seseorang masih tetap wajar, walau ia sendiri tidak mendapatkan apa-apa. seseorang mau berkorban buat sesuatu, katakanlah, ide-ide, agama, politik atau pacarnya. Tapi dapatkah ia berkorban buat tidak apa-apa.

Masyarakat terbelakang
Memperdebatkan keyakinan

Masyarakat terdepan
Meyakini perdebatan

Seeing that he owns absolutely nothing to ‘repay’ his debt, ‘his own consciousness’ of the fact ‘that he is himself the very substance’ of debt, so must he ‘repay’ with himself, so must he ‘return’ himself to Him Who owns him absolutely.